&esp;&esp;付丧神们:
&esp;&esp;这是阴阳寮派来的人到了,是个身穿狩衣白色长发的年轻人。他似笑非笑的狭长眸子中光华流转,着实风流倜傥。蝙蝠扇张开一角遮在鼻子下面,明明是相似的装束行为,却硬把池田中纳言给衬成了中年看门大爷。
&esp;&esp;“哦呀,这位大人可真是”他神秘一笑,眼风扫了一圈弥生身后的刀剑男士,就好像什么也没发现那样转头对池田中纳言道:“今天刚好在下值守,请问是什么样的情况呢?”立刻有侍从将事情的原委讲了一遍,青年便按照主家要求做了除晦祈福的法事。完成后他向一直站在远处围观的弥生发出邀请:“在下安倍,邀您赏花可好?”
&esp;&esp;池田中纳言愣了一下,抬头看看初冬光秃秃的庭院,完全想不到还有这种骚操作——赏花?假花吗?
&esp;&esp;弥生哪管赏什么花,能有人把他从这个尴尬的境地中拯救出来真是太好了,况且这个年轻人应该就是刚刚他们谈论到过的安倍晴明,莹草的下一张长期饭票。他立刻笑出两颗虎牙点头应下,完全不管呆滞在一旁的池田看门大爷就应邀坐进了阴阳师的牛车。
&esp;&esp;“这都什么世道啊,男人总会看中更好的男人的?”痛失又一女婿人选的恨嫁岳父只能让人去告诉闺女可以休息了,今天估计不会有番外4双更合一
&esp;&esp;安倍晴明住在一条归桥边上的宅子里,牛车晃晃悠悠的将他载到家,早就带着酒来蹭饭的源博雅正坐在他家门口的石墩子上吹笛子。他头一次见到好友阵仗这么大的叫人送回来,六个帅气非凡的“式神”护着牛车停下脚步,一向运筹帷幄的白发青年满脸苦笑走下来,后面紧接着出来了一个黑发武士。武士的衣着稍稍同时下有点不大一样,但他腰间的那把刀实在是太漂亮了。
&esp;&esp;此时大家仍旧流行将太刀挂在腰间作为礼仪和身份的象征,这人倒完全不介意的把打刀放在太刀的位置上,一点也不怕被公卿们笑话的样子。
&esp;&esp;平安时代早期武士还不是如同战国时代那般地位尊崇,说白了就是公卿家豢养的打手,多由豪族的幼子和旁支担任,到了安倍晴明这个时候武力值的重要性越来越明显,所以连带着武士的地位也逐渐逐渐一点点变高起来。很多人都不大理解,但是从此时的婚姻形式就可以弄明白。绝大多数华族实行“走婚”的情况下只有武士适用“婿婚”(入赘),可见武士是完全依赖于领主的存在。
&esp;&esp;这也是为什么池田中纳言见了弥生就敢打主意把姑娘许给他的原因——年轻武士上门拜访为的不就是这件事吗?
&esp;&esp;不少武勇但出身平凡的青年都会被豪门讥讽“粗鄙”、“土气”,为了表示自己更加贴近上层社会多会在穿着举止上无限靠近华族,所以也会有很多人把长度并不适合自己使用的太刀挂在腰间。像弥生这样耿直不做作的已经非常少见了不,他只是懒得琢磨这种事并且觉得“压切长谷部”真的很好用罢了。
&esp;&esp;同样性格直爽的源博雅立刻对这个“清纯不做作”的武士好感大增,他走过来冲安倍晴明挤了下眼睛:“这位好伙计是哪儿来的?”
&esp;&esp;阴阳师苦笑:“啊呀啊呀,黄泉的来客,你就不要多问多说了。”
&esp;&esp;弥生笑嘻嘻的点头应下这个介绍,倒把源博雅给吸引得围着他左三圈右三圈的转:“哎?那边是什么样子的?听说小野篁也可以出入黄泉与现世,你见过他吗?”
&esp;&esp;“是那个能念出一群‘狮子之子’的聪明人?没有,我还是个活人,只是误入过那边罢了。”明明是鬼灯大人的逸话,但下属总不好把上司的八卦传的四处都是,是以弥生轻描淡写的把这个问题翻了过去不再讨论,善解人意的晴明博雅也就不继续追问。
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