第十七章 也曾焚书坑儒

p;  随着话音轻落，瑶琴随即而响，一首《鹿鸣》随之而起，时而音高如山间流水脆响，时而低吟如情人轻诉，弹至中段音由高走低，陶娇歌合着音乐低唱：“蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。”

    低回浅唱，让人如同置身《鹿鸣》的意境中，仿佛看到了那名唤鹿鸣的绝世女子，站在水中垂首弄浣纱。

    琴音突然高亢起来，却是陶娇歌将《鹿鸣》的后半段改了，将悲伤的低沉之音改成高山流水般的琶音，整个意境随之一变，原本是求而不得的哀伤，最终成为发现美好就在不远的水中央的那种欣喜。

    最后一个音落下，陶娇歌朗声念到：“蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。”

    “好好好！好词好曲！”

    中间那女子率先站了起来，双眼中是见猎心喜的明亮，她快步走了过来急声问道：“这词可是失传了的《蒹葭》？这曲谱是你改的？”

    陶娇歌站起身来颔首笑道：“不瞒院士，却是《蒹葭》，歌曲也是娇歌自己改编的，这首《鹿鸣》是描写美丽女子的，可是最后未免太过哀伤，娇歌不喜，于是闲暇时就胡乱改了一些。”

    女子点点头，有些兴奋的背着手走了两个来回，一锤定音道：“编入甲班，院士们可有疑义？”

    见其他三人摇头，女子点了点头，说道：“既如此，就还是叫鞣雅带她入班，我还有事先走了。”

    随后就见院长一路疾行，推开门头也不回的走了，紧随在其后的陶娇歌仿佛还能听到，院长神神叨叨的念着，原来还能这么改，还能这样加诗词......

    陶娇歌无奈的摇摇头，武国人尚武，对于文化产业，就没有原来的名朝那般超然厉害，在当年夺取天下后，开国武皇做的第一件事，也是唯一一件错事就是，因为天下读书人的悠悠众口焚书坑儒！

    没错，如同秦始皇一般也曾焚书坑儒，许多名朝崇尚的经典和文化被付之一炬，许多各方面的大儒因为宁死不降，也死伤殆尽。

    虽然经过现任武皇几十年的大力推行文化教育，许多年轻大儒纷纷如雨后春笋般冒了出来，但毕竟还太年轻，许多文化的修复，技艺的传承，产生了不可跨越的鸿沟断层，这也是武皇的心病，国尚武而强，弱文而无后进。

    因此，陶娇歌这样在现代演绎非常普遍的形式，反而在院长眼中就有些难得了。

    不是没有人想要将诗词加入歌曲中，而是因为诗词的断代，许多经典诗词没有传承下来，也没有人真正的去将这样的演绎形势融合过。也许在画舫妓院中出现了，但也是淫词艳曲，难登大雅之堂。

    再加上最后的改编，将整首《鹿鸣》推向了高潮，一首原本求而不得的悲剧歌曲，在结尾时来了一个大婉转。

    原来真正的美人不是求而不得，而是乱花渐欲迷人眼，蓦然回首那人却在水中央的感悟，意境上超越了原本曲目一个层次，也难怪院长这样的琴筝大儒也失了态。