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第六章 先天道体 仙与神论(一)

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套,如盘风见到鸿钧,两者都是互称道友,但这只是表面上的客套,而元始天王所说的道友却是走在一条道路上的友人之意,看来在元始天王心中,鸿钧道人与他是同道中人。

    此时鸿钧开口言道,“难得今日盘风道友到访,不如吾等三人论道一番如何。”

    盘风就更是自无不允,元始天王面不转色,淡然说了句“可。”看的盘风心中暗道,元始天王就是元始天王,说句话都这么冷酷。

    鸿钧道人笑道,“既然如此,不如就由盘风道友先开个头吧。”

    盘风知道自己神力充足,战力不低于眼前的二位大神,但想要证道不是战力强大就能证道的,就说盘古强大吧,生生把力之法则修炼到极限,但就是没有证道,没有证道就有可能身陨。证道证道,证得就是天地大道。自己境界低下,鸿钧让自己先开头,是想指点自己,不由心中感激。

    “吾得大道传承刀之法则,以刀证道。刀者,道也。其刀霸道,破除一切障碍。吾将刀道分为三个阶段,分别为以身御刀,以神御刀,以心御刀。”

    “以身御刀者,以手持刀,亦可以身化刀,”说着盘风浑身散发出一股凛然的气势,整个人犹如一把尖刀无坚不摧,无物不破。方圆百万里都充斥着霸道的刀气。好在盘风有意控制,不然这玉京山中的所有生灵都会被刀意抹杀。却是直接以身化刀,让二神可以更直观的了解自己的道。

    如此一来,玉京山中的无数珍禽异兽可以说是获得了天大的好处。

    原来现在洪荒之中所诞生的生灵虽然俱是先天神灵,但却是只知修炼自身神力而不识境界。盘风无意间却是让这玉京山中无数生灵开启了大道之门。

    另外值得一说的是境界与战力并不等同,并不是说境界越高战力越强。境界就是业位,业位分为天仙,金仙,大罗金仙三个业位,这三个业位人人皆可成就,(理论上。)另外还有一些特殊的业位,比如镇元子成就的就是地仙之祖的业位,三皇证得的是天地人三皇业位等等,这些特别的业位需要一定的机缘需要获得天地的认同方能证得。最后大罗之后便是那虚无缥缈的圣位。

    就像开天辟地的盘古大神,业位仅仅大罗,却因为神力充沛,生生的开辟出广阔无垠的洪荒。而后来鸿钧证道成圣,虽然业位比盘古高远,但要是让鸿钧再开辟一个和洪荒一样的天地却是不可能的,因为鸿钧没有盘古那般强大的神力。

    虽说如此,但业位却是比神力还要重要。正所谓神力好修,业位难证。按照盘风的说法来说,神力就是能量,身躯就是容器,只要有无数时间给你锻炼身躯,积攒神力,一头猪都可以成为大神。而业位就需要体悟天心了,感受天地变化,没有一颗坚定的向道之心,别说圣位,天仙也是难成。

    而现在洪荒之中的无数天生神人却是大多陷在误区之中,以为只要神力强大,就能与世长存,对于境界毫不在意。

    闲话不再多说,却说盘风口吐真言讲述自己理解的刀之法则的奥秘,如此百年过后最后言道,”以身御刀,需有一强大体魄,吸收世间尖锐霸道之气,淬炼己身,成就肉身不灭。吾虽推算有三大阶段,而今却也是在以身御刀阶段。“

    盘风讲道完毕,另外二神却还在细细的品味着盘风所讲的刀道,世间有大道三千,条条皆可证道。这二位大神虽然所修大道与盘风截然不同,但大道殊途同归,还是有不少可以借鉴的地方。而盘风经过这百年讲道,将自身所得也是好好的梳理了一番,境界竟是略有提升,这倒是意外之喜了。
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