终于在明代永乐年间成功烧制出晶莹剔透的玲珑瓷器。到明中期成化年间,瓷都不仅能够成批生产玲珑瓷器,还把晶莹剔透的玲珑与青翠幽雅的青花结合组成图案,烧造出闻名于世的青花玲珑瓷器,成为瓷都瓷器中的一代名品
这只玲珑碗,形制精巧,施釉明润光洁。外壁绘各式玲珑花卉一周,釉彩华美,清新宜人,底落“大清乾隆年制”矾红款识。舒泽一拿到手中,便把玩起来,颇有些爱不释手的味道。
相比于舒泽一眼就看中了玲珑碗,孟子涛则看上了桌上的一件小玩意,一枚股子一样东西,不过和它和股子相比,多了不少个面,是个呈十八面圆球形,其中十六面依次有一至十六的编号,其余二面为篆字,译为“酒在这儿”和“骑匹马”。
这种物件叫“博茕”,是玩六博游戏的用具。《说文·凡部》:“茕,回疾也。”“茕”,初用木制,故又作“橩”,后易木为玉,因而又作“琼”或“玖”。茕,相当于后世所用的骰子,掷之则回转。
“博戏”是我国古代游戏活动的重要组成部分,是古人展现智慧、运筹争胜的方式。我国古代最为重要、最有影响的博戏形式就是掷骰子。骰子,又名投子、色子等等,是我国博戏中六博之一。
骰子发端于春秋时代,源于当时的大博、小博,成熟于晋、唐之间,自宋代之后,广泛地运用于多种游戏,花样叠出,愈变愈巧。
据考古资料记载,已知最早的茕是秦代,即秦始皇陵发现的那件十四面体的石质茕,汉代的茕则皆是十八面体,这枚博茕是石质,制作的还算精良,像这种有文字明确说明游戏的规则和惩罚,极为少见。
不过,这枚博茕之所以让孟子涛感兴趣,是因为他隐约觉得此物有些怪异,等他把东西拿到手里之后,他就知道这份怪异到底是因为什么了,东西的重量不对,简单来说重了。
一枚博茕重量当然很轻,哪怕有些重,也是极其细微的,一般人还真感觉不到差别,但孟子涛就不一样了,东西一入手,重量上的差别他就感觉了。
于是他直接使用异能,却发现里面是包着一颗小号的博茕,在它的外面包着一层石壳,石壳从中间分开,也不知用什么封上的,一般真看不出来。
孟子涛再傻也知道里面的玉质博茕有问题,不过此刻不是研究的时候,因为老羊已经打完电话回来了。
老羊走了进来,嘴上还小声骂了几句,这才换了一副表情:“还请两位等上几分钟,他应该马上就到了。”
孟子涛和舒泽点了点头,继续看桌上的东西,除了刚才的两样之外,还有一块玉佩和一只鼻烟壶,不过这样只能算普通了,也没有什么特别之处。
“这样的股子还挺少见的。”舒泽也对股子挺好奇,当然他只是单纯的好奇而已。
“确实挺少见的,而且还是一位考古学教授的遗物。”老羊笑呵呵地说道。
舒泽也呵呵一笑,这种话谁信谁是傻子。
把所有东西都看了一遍,孟子涛和舒泽小声商量了一下,便定下了分配,舒泽只要那只玲珑碗,剩下的都由孟子涛包了。
接下来照例开始讨价还价,老羊没有反悔,确实给了他们一个优惠价,因此并没有怎么争执便成交了。
孟子涛正准备付钱,门外面响起了一阵急促的拍门声。
老羊问:“谁?”
有人低声叫道:“你个老羊子,大白天的关个屁门,是不是家里藏着娘们了。”
孟子涛问:“他是谁?
老羊说:“就是委托我卖佛头的主。我现在先出去,你们在这里等一下,先别出声。”
孟子涛和舒泽都表示没问题。
老羊走出门外,将来人迎进屋。孟子涛只听见那个声音说:“老羊,叫了这么半天,却没有动静,你不会真的金屋藏娇了吧。”
“没,没人。
来人说:“不对,明明是有人,肯定是个妞。我刚才在后面经过的时候,明明听到屋里有声音。”
老羊还在掩饰:“不是人,是只猫。”
“**的猫吧,你老婆跑了,你是不甘寂寞吧。”说话间,这人就朝着里屋走了进来:“哈哈,让我看看这只猫长得漂亮不漂亮。”
屋门的帘子被掀了开来,一个身影从外面走了进来,孟子涛与来人四目相对,不禁一愣,这人身材瘦弱,脸上都没有几两肉,不过双眼睛却挺有神的。
这副尊容实在太好认了,孟子涛一眼就认了出来,这分明就是边西瞵。
边西瞵愣了一愣神,随即就朝外面退了出去,而孟子涛仿佛是一只矫健的豹子,不等边西瞵转身,他就朝边西瞵扑了上去。
不过,孟子涛还是迟了一步,他没料到,边西瞵的动作居然非常迅速,抬腿便窜出了门外。
孟子涛发出一声呐喊,“老羊,截住他!
老羊没犹豫,完全是机械性的动作,闪身挡在边西瞵的面前,边西瞵全身的力量都集中在肩膀上,顶在了老羊的胸口,老羊被砰的一声撞倒在地,但是就这么一会的功夫,孟子涛已经追到边西瞵身后,一只手抓住他的衣襟。
边西瞵挣扎了一下,回手给孟子涛一记重拳,孟子涛一低头,很轻松地躲过了边西瞵的这一拳,心里却越发奇怪,因为他现在已经可以确认,边西瞵是个练家子。
边西瞵见自己挣脱不了孟子涛,把手伸向口袋,刀光一闪,他手里的匕首便向孟子涛的腹部刺去!