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第六十一章 稷下学宫

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    后来,那些失踪的弟子还是被找到了。或者说,是他们自己找回来的。

    果然是受到其他势力争斗的波及,又因为戒严,他们只得在附近躲下。在看到熊翊给出的符号后便确认安全,返回了城内阴阳家最大的据点。

    既然这件事了结了,熊翊便放下心来,除了帮大司命汇编齐国各地的资料,其他便都是闲暇时间。

    于是,在戒严解除后,熊翊便带着小衣和小灵在周围逛了逛,并最终去到稷下学宫。

    临淄西郊,稷山下,系水畔,有一处规模较大的建筑群,这便是稷下学宫。

    这学宫由田齐桓公所建,历经威王、宣王、闵王,到现在的齐王建,已有五代之久。

    它经历过齐宣王时的鼎盛时代,也遭受了五国伐齐的破坏。那之后,学宫虽然复建,繁盛却不如当年,更何况如今天下的才俊都被吸引到了秦国,聚集在咸阳。

    但无论如何,它的底蕴尤在,且是中国文化史上举足轻重的地方。熊翊抱着一种敬仰的心情,绕过外围的房居,从大路直至学宫衡门。

    “衡门之下,可以栖迟。”由石柱撑起的大门后,便是稷下学宫了。

    熊翊默念着《诗经》中的“齐之姜、宋之子”,一时浮想翩翩。自有守门的士人上前,礼貌地询问身份。

    “我们,是阴阳家弟子。”熊翊行了个简礼。

    “看得出来。”士人微笑着回礼,并提醒他们交出兵器。

    学宫内禁止斗殴,故而熊翊来之前便把鱼肠剑留在了暂居地。在接受了简单的检查后,熊翊带着小衣、小灵入了横门。

    映入眼帘的是泮池。池水两边风景秀丽,沿着道路走,还可以欣赏尚未败谢的荷花莲叶,再往前则是一排石栏。绕过它便是学宫的露天辩台。

    “这是……”熊翊被玉白石栏上的黑字吸引住了。

    “天何所沓?十二焉分?日月安属?列星安陈?”小灵走上前,念了一段后,眼睛渐渐前移,粗略地扫了一眼,“多么通透的发问!此乃对天地玄黄、宇宙洪荒的深刻思考。”

    熊翊看了他一眼,向侧边走几步,正对着开头的“遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?”,抬手笑道:

    “不止,这是楚国的屈子所著的《天问》,不论是天地万象之理、山川规则之变,还是存亡兴废之考,惊奇鬼怪是说都有涉及。”

    他踱到小衣的身旁,引着她和自己一起走马观花地把这首诗粗略看了一遍,时不时略作讲解。

    小衣显得很有兴趣,见此,熊翊很是愉悦。

    “虽是楚国大夫所作,但这《天问》也与齐国有着莫大渊源。”一位路过的学宫内弟子听了他的解说,忍不住开口道。

    “哦?”熊翊看着他,认出是道家弟子,再瞥了一眼小灵,见他显得很镇定,于是坦诚道,“还请赐教。”

    那人很高兴地指着石栏说道:

    “楚国的那位三闾大夫屈原曾两次出使齐国,他的作品也随之在齐国广为流传。同时,他也在与稷下各学派的学子交流后深受影响,这才创作出《天问》这一佳作。你熟悉屈原的诗,想必也看得出来,此诗的风格与与屈原其他的作品有些不同。”

    “原来如此……”熊翊细细想了想,颇为赞同道,“受教了!”

    “嗯。”他点点头,笑着看着眼前的三人道,“你们是第一次来学宫吧?马上就要开启一场辩论,一起来旁听一番,如何?”

    “这自是可以。”熊翊回头看了看小衣和小灵,见他们没有反对,便好奇地随着三三两两结伴的人群来到辩论台下。

    台上是两个风度翩翩的老者。其中一人仙道风骨,另一人精神矍铄。

    台下围拢了一众人后,辩论正式开始。

    仙道风骨的显然是道家长者,他抢先朗声道:

    “公孙白,今日我就要驳倒白马非马的谬论!”

    “有趣。”矍铄老者笑了笑,“白马非马历经几十年的争辩,已经是公认的论题。你说谬论……恕我直言,真不知道道理何在。”

    “哼,言过所非,混淆概念,不是谬论是什么?”

    “错了错了。”对面老者笑眯眯地摆手道,“白马非马是论,不是谬论!”
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