* 129 “亲人解放军”不是个抽象的概念

电招待所，造反派天下一家亲啊！现在看起来有点搞笑的“派性”，是那个时代的必然产物！后人不理解而嘲笑它。当时同派的人，饥与食、寒让衣、险而给你武装、危而一个战壕牺牲流血，共同捍卫一个信仰而战！而对方刚刚相反，你能无“派性”？！

    两个狼群之间为生存尚且如此，何况有高度社会性的人类！没经过那个时代的人，免谈“超脱”。就如同叫抗战国军、老八路对日伪汉奸、日本人“超脱点”一样。

    当时同派的战友，亲似兄弟而胜于兄弟。相互之间，确有以命相换的情感！亲弟兄有时还会利则想攘，祸则相倾，帝王家还有兄弟相残的“玄武门之变”。同派战友之间，有人为你，你也会为他挡子弹，现在相信的人恐怕不多了……

    当然，有人也想当“中间派”——恐怕由不得你。各单位都先后让造反派掌了权，说白了也就是掌握了所有人赖以生存经济命脉，各派的人发各派的工资。“中间派”，哈，没门！你不参加，没人强迫你，也没人理你，你完全可以自由，可有一点你必须正视——问你肚子是否扛得住？！

    “墙头草”又还为两派的人都白眼，你休想左右逢源。如果有人察觉你游离于两派之间，就有“间谍”之嫌，轻则断肋，重这“消失”。「文革」期间，阴沟、下水道、乱树林、涵洞等人迹罕至的地方，不是吓唬你，没少现森森白骨……

    肚子问题解决了，心就转向对云南斗争形势的关注，“春城虽好，终非久留之地”，看着看着昆明就要断粮了，粮食局的调粮车，被下边各路造反派“借”了，白条子是不管饱的，只好军车出动，也不一定有多少“权威”、在当时毛主席给军人的纪律“骂不还口、打不还手”的约束下，可怜的子弟兵也受了不少窝囊气。有时想鸣空枪都不行，那些先是喊着：“军爱民、民拥军，军民团结一家亲”口号的大姑娘小媳妇，把军人围着、抱起，后面的男人就来夺枪。这个场面，良宵在昆明的东风广场见过：云南空军部队的几十辆全副武装的军车通过东风广场，空军穿的是黄军装，兰裤子，不同观点的人叫他们“黑脚干”。好像是他们中有人喊了“打倒李成芳、支持赵建民”的口号。

    当时「八派」十多万群众在开大会，不知是军人和群众的观点不合，还是造反派看上军人手里的枪，先是围住军车辩论，后来有的群众就往车上爬，先是相互推攘，后来就开始夺枪，整个广场十多万人大乱起来，喊叫声、对空鸣枪声，被挤压、踩踏的人的哭喊声，乱成一片，但军人们，始终都在克制，造反派占了人多的绝对优势，枪全部被抢了，死抱枪不放的战士，衣裳被撕的稀烂……

    抢枪的人都走完了，停在那里的几十辆军车上一片狼藉，有位十七八岁的四川战士大声哭喊：“裤儿，我的裤儿！……”

    良宵知道他是在用这种方式无助的抗议！

    尽管良宵和抢枪人是同观点的，但在此事上，心中很不是滋味，难过而无奈！怎么会是这样？然而在汪洋大海的人潮中，个人是多么渺小……