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32章 小心些才好

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    赵旭最后扔下哈桑看家,看起来对于那个生产基地,他是谁也不信任。**《》*相较之下,倒是香莲要可靠一些。这依然还是赵旭的老问题,他的手边没有多少可以用的人。虽然率军的军官倒不少,但问题在于如同贺齐又或者说哈桑、香莲这样能够独当一面的人太少。

    带着500人的火枪骑兵,赵旭奔驰在入夜,会稍感寒冷的草原上。这里不像是西亚的沙漠,草原上的夜晚稍稍有些潮,这让从小生活在西亚的他多少有些不适应。尤其是这些清凉的潮空气,让喜欢吸烟的他感觉到喉头发痒。他放下面甲,面甲内部有一个可以遮住口鼻的罩子,这可以阻止面甲上的玻璃起雾。

    “伏波手下的那些人硬是不简单,如果没有他们的话,如何能够用上这些东西。可惜啊,那些家伙不属于我,不然的话……”

    赵旭的叹息,事实上典型的封建帝王为有的叹息。他们看到别人的科技与强大时,往往会羡慕。但很少有人能够从根子上进行改变,除非从下至上的革.命,使其不得不改变。就好比像满清那样,真正的变革对于统治者而言,是绝对不允许的。虽然他们知道,当时立宪是唯一救国的手段,但当时的清政府依然选择了维护自己的统治。

    直到将要被赶出紫禁城的前一天,才慌忙立宪并下什么“罪己诏”,但已经与事无补。历史的教训说了这样一个道理,当“信任”丧失的时候,最好的办法就是改变。如果非抱着老祖宗留下来的东西,结果也没有什么,灭亡而已!

    赵旭恰恰就是一个具有代表性的封建统治集团,他喜欢技术带来的收益,但他永远不会建立一个适合科学发展的社会。因为他以为,当限制了自己权利之后,灭亡的是皇族本身。这样的想法,看看世界,其愚昧的程度已经实在是太强大了。

    至于赵伏波作为一个封建皇族的一员,他的改变来源于知识,最少他现在的作为会仿佛未来的,那些立宪制君主一样。事实也证明,“立宪”并不会让一个统治的皇族灭亡,相反大不列颠日不落帝国的经历就证明。民主与法治,是建立一个科学发达的社会的前提,而科技发达的社会,将会给一个国家、一个民族带来深远的影响。

    所以请不要过多的关注中国历史,而要多读世界史,最少从那儿可以明白一个道理,强者的地位绝对不是天上掉下来的。而且依靠独裁取得的所谓“强者”的地位,永远不有持久。

    赵旭所居的豪宅,距离贺齐在营所在的位置并不遥远。所以赵旭对于武器装备更新的思考,也仅仅只是停留在表面上。毕竟精于权术与心计的他,根本不可能像学者那样,真正找到科技更新的动因。而且以他的仅仅只有“传统文化”的学识而言,不跳出那个圈子,永远也得不到什么正确的思考。

    而这恰恰是,这个时代的所谓领袖们,在相当久的时段内,无法跳出范围。“传统文化”有的时候,能够起到延续一个种族文明... -->>
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