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第257章 回头是岸

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质疑佛的公正,其实,在佛看来,人的生命是延续不断的,是建立在三世因果、六道轮回的基础上的,也就是偈语的第一句,业识奔驰相续流,你眼下所拥有的一切,不过是前世的果,而你现在所做所想,则是你后世的因。”济通法师缓缓说道:“只有参悟透了因果轮回,你才能够放下心中的执念,才能够体验到那种超脱的境界,也就是所谓的法喜,而这是需要一定的修为和缘分的,偈语中的第二句,茫茫无岸可回头,说得就是这个意思。”

    “可是这第二句明明说得是茫茫无岸啊,回头又有何用,如果要苦海无边无岸,那学佛的意义又何在呢?”张万涛微笑着问道。

    济通手捻着佛珠,笑而不语,但目光却如同午夜的星空般深邃。

    不知道为什么,在高原的印象里,苦海无涯、回头是岸,总是与坦白从宽、抗拒从严出现在一个场景中,平时还真没细琢磨过其含义,只是刚刚听两人的问答,突然一闪念,于是脱口而出:“这还用问呀,所谓回头是岸嘛,你在哪里回头,哪里就是岸了呗。”

    “善哉!善哉!好一句回头是岸,这位施主解释得非常贴切,如果你不回头,那苦海就永远是茫茫无岸,注定只能做个飘零客,但如果心存善念,何时回头,何时就上岸了。”济通朗声说道。

    如果论学识,张万涛远胜高原,但到了他这个位置,往往就有会产生一种居高临下、俯瞰芸芸众生的自负,这种人拜佛,未必真想求佛祖保佑什么,因为他们始终认为,命运是掌握在自己手中的。事实上,人家研习佛法,不过是想在纷乱的世俗之中寻求一份宁静,以此来提升自己的精神世界罢了。

    身价和地位,决定了他们必须以自己的方式去思考和判断,不允许被置疑,更不接受自己的话语权被挑战!

    试问天下,哪个高僧大德,不是清心寡欲,不食人间烟火,只沉醉于悟道修身。终日在商海之中搏杀,想得都是嗔贪痴三念,即便能将《金刚经》、《华严经》倒背如流,也不可能悟出佛法的真谛。

    相比之下,没有信仰的高原,思维反而更敏捷一些。虽然他前面没怎么听,或者也没太听明白,但在这几句偈语上,却还真有所感悟。

    张万涛歪着头,饶有兴趣的打量着高原,笑着说道:“想不到高总不仅对国民经济有深入研究,探讨起佛法来,也是头头是道啊。”

    高原却很平静:“说实话,大师所讲的,我有很多都没太听懂,就是那偈语中的最后一句,也搞不清楚是啥意思,关于回头是岸的解释,不过是灵光一闪而已,距离头头是道,还差十万八千里啊。”

    “人无佛心,与佛相差何止十万八千里?但如有佛心,不过是一步之遥而已,六祖慧能之顿悟,其实就是这个道理啊。”济通说罢,缓缓起身,认真的将袈裟整理平整,然后双手合十,朝众人深施一礼,转身飘然而去。

    望着这位高僧略显佝偻的背影,高原心中暗想,啥意思,难道是暗示我有立地成佛的潜质嘛?可不能开这种玩笑,我贪恋红尘中的一切,只想做个大俗之人,这辈子注定与佛无缘啊!
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