什么都不做,但也不逃,用死亡冷对********。他和他的门人代表前帝国时代最后一批知识分子的风骨。吕氏门人置官位于不顾,齐集北芒山,送别他们的老上司,随后,风流云散,世间再无吕氏门人。
说起门客,很多人概念里是以战国四公子最为有名,不过仔细观察其中的内容,就知道双方之间是有很大的区别的。
在战国策中所描写的门客文化中,特意突出了战国四公子礼贤下士、招募门客、重视人才,其门下的门客也好似忠义礼智信样样俱全,个个神勇无比,为四公子排忧解难,解决了一个又一个棘手的问题,堪称网罗人才的典范,我们耳熟能详的历史故事就有冯谖狡兔三窟,鸡鸣狗盗的能人照样排上用场,敢于自荐,楚王面前仗剑而立侃侃而谈的毛遂,以及借门客之力,信陵君窃符救赵。然而更进一步看这些门客,会发现他们与秦相吕不韦的门客大有差别。
吕不韦做了秦的相国后,发现当时有名的四君子都争相笼络人才,于是亦招致士,厚遇之,至食客三千,后来为秦王政统一六国做出最后贡献的丞相李斯就在其中。
由于吕不韦网罗的人才中有诸子百家、各门各派的众多学者,所以吕不韦的门客还完成了一项对秦统一乃至对中华文化的传播都有重要影响的事业编写了一部大出诸子之右的巨著吕氏春秋。
吕氏春秋一书可以说是吕不韦为当时秦统一天下、治理国家提供的思想武器。
可以看出,虽然战国四君子也认识到了网罗人才的重要性,能够礼贤下士,使他们的门客在数量上尉然可观,而其中也不乏像朱英一样有识之士。但如认真剖析亦不难发现:孟尝君的门客,无非是冯谖、鸡鸣、狗盗等可用来帮助他个人讨债、保位和脱身的家臣而已;平原君的门客中,出众的也不过是自荐随他出使楚国的家臣毛遂罢了,其余的十九人,更是成为了碌碌之辈的成语典故;信陵君的门客,虽然有为他出主意的七十岁隐士侯嬴和力大的屠户朱亥等,但充其量只能算是家臣;春申君的门客,有为他献计使楚都自陈迁至寿春、又助他封吴行相事的朱英,却也有最终令他丧命的李园。
反过来看吕不韦的门客李斯,通过他的才智,帮助秦王政最终完成了统一大业,有力地推动了生产力的发展和社会进步,使中华民族的历史进入了一个崭新的发展阶段,其贡献显而易见。
吕不韦的其他门客,通过编著吕氏春秋,不仅为秦的最终统一和治理提供了强有力的思想武器,在中华民族传统文化的保存和传播方面发挥了重大的作用,这也是不争的事实。
因而个人认为,四君子门客中的有些人,虽能为其主人个人事业的发展起到了一定作用,但充其量只能算作是比较优秀的家臣。
吕不韦的门客中却不乏治国理民的优秀管理人才,不仅对其主人事业的发展发挥了重要作用,对于秦的进步图强最终统一全国都起到了不容忽视的作用。可见,无论在质量上还是在所做出的贡献方面,四君子的门客都不能与吕不韦的门客相比。
由此来看,虽然五十个吕氏门客,这个数目不说很多也不说很少,但是对于扶苏来说有这么多可用之才,对于整个的发挥绝对有很大的好处。
尤其是在他先天受到张角‘压制’的局面下,有李斯这等人才辅佐,挣脱张角的‘压制’也是早晚的事情。(未完待续。)