这些黄巾士卒经过张楚王陈胜麾下众将的操练,本质上已经摒弃了很多农民起义军的陋习,尤其是宗教信仰方面的一些思想问题,也都被众将纠正过来了。
毕竟靠信仰教义初期发展虽然迅猛,但是若不能扭转过来,后期治理会非常困难。最成功的案例要数朱元璋,上位后更是疯狂征剿宗教。
当然,放缓发展速度,发展与治理齐头并进的就是现在窝在汉中的,正统道教嫡传张鲁,因为发展的太慢,结果被轻易吞并了。
既然没有教义的束缚,那就不需要宋献策、公孙胜上去忽悠了,黄巾将领上去动之以情,宗泽、李鸿章等晓之以理,让士卒归降倒是比较简单的事情。
反倒是那几个将校,同样还是面临那个老问题——是否继承功勋爵位。
爵位最高的要数张耳,货真价实的赵王,而且生前并没有被刘邦剥夺。
汉高祖五年,也就是这个时候,刘邦与诸侯王的斗争拉开序幕。而继承赵王职位的张敖娶高祖长女鲁元公主。数年后,刘邦经过赵地,张敖最为女婿,礼节上面非常到位。可是赵相贯高等刺杀刘邦,事后自然顺理成章的被剥夺王位,贬为宣平侯。
不过,这毕竟是张耳他儿子的事情了,怪不到他的头上,所以按照圣旨的意思的话,他那就是直接获得赵王的爵位。按照这个逻辑来说,直接受封赵地都是理所应当的事情。当然,前提是现在占据赵地的人会搭理他。
除了张耳之外,其他人倒是没太大争议,陈余死的早,压根没受到刘邦封赏,至于贡献,那也寥寥无几,而且他还是攻打投汉的张耳,被张耳、韩信打败。
至于李左车,后来刘邦为了遏制韩信,把李左车调到太子刘盈身边,让他辅佐太子。李左车便在荥阳城外的山上教刘盈操练兵马,这座山被命名为广武山。韩信被杀后,李左车辞官隐居,扶危济困,广施恩德。
虽然说广武君的封号一直保留,但是他死前就辞官归隐,汉帝自然能有话说,以他的智力,哪会再回去受人所制?
值得一说的是,陈余是被刘表军所获,按照刘表的意思,准备让他负责去交州开荒。至于交州本地的人,那就要看他们还承不承认自己汉臣的身份了。
鲍鸿对此也不知道怎么说好,陈余这个人能力还是有的,但是在道义方面感觉不咋的。见死不救、兄弟反目,因封赏不高而造反,让他去交州开荒,实在不是什么好想法。
当然,这毕竟是一家之言,而且有些东西,刘表也不应该看不透。
还需要提及的就是此战的另一个俘虏,吕青。
吕青乃是前面被俘虏的‘苍头军’主帅吕臣之父,当初楚怀王为义军共主,封吕青为楚令尹,后项羽仍沿用之。
后楚汉战罢,汉王见项王已死,心患已除,遂引兵进入彭城,汉王安抚降官,项佗、吕青等人,皆官居旧职。
公元前191年,吕臣继承吕青新阳侯的爵位,也就是说,在此之前吕青的爵位就是新阳侯。
当然,说这些也没什么用,既然儿子选择了服从鲍鸿的安排,前往凉州参与讨伐羌胡的战斗,那他自然也不会自己跑去汉庭继承爵位。
一圈算下来,其他人也不需要鲍鸿派人劝说,也就李左车而已。
虽然说李左车的官爵存在被攻讦的可能,但这个可能并不是很大,毕竟他的功绩摆在那里,不好好待他,让英布等人死心塌地和汉朝做对吗?
事实上,李左车自己倒是看得开,毕竟汉帝刘宏较之于刘邦要差很多,尤其是朝堂上宦官乱政,李左车可没有去拨乱反正的想法。
不过,李左车却对鲍鸿很好奇,表示要在鲍鸿军中留着。对此鲍鸿也不知道该说什么,爱留下就留下呗。用他的话说,只要他不执行针对黄巾的策略就没什么。
还有则是燕王韩广一群人,韩广是项羽分封的诸侯王,被臧荼所杀,臧荼则是在刘邦清理诸侯王的时候,较早就清理的一个。
当年项羽分封天下时,不放心燕国,借口韩广手下大将臧荼功劳大,立臧荼为燕王,把韩广迁为辽东王,以无终为都。韩广对此不服,不肯搬迁,结果于同年被臧荼击败及杀害,燕及辽东两地皆为臧荼所有。
至于臧荼,那就是前面多了好多次的李左车的战绩。
韩信破赵国陈余。听从广武君李左车的进言,派使者送信给燕王,燕王臧荼归顺韩信,投降刘邦。
刘邦打败项羽,臧荼和楚王韩信、韩王信、淮南王(原为九江王)英布、梁王彭越、长沙王(原为衡山王)吴芮、赵王张耳共同尊奉汉王刘邦为皇帝。
因刘邦大肆捕杀项羽旧部,令臧荼非常恐惧,于是反汉,高祖刘邦亲自征伐,臧荼被斩杀。高祖改命卢绾为燕王。
臧荼育有一子臧衍,父亲被平定后逃往匈奴。
这几个同样是被刘表俘虏的将领,和陈余相同的是,也没有什么立场去汉庭效力,安排上就只能是和陈余一样去交州开荒了。